Errances - Lu Xun
- Collection: Versions Françaises
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2004. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos plié, Intérieur frais. 352 pages - étiquette collée sur le 1er plat.. . . . Classification Dewey : 895-Littérature d'Asie
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Avis sur Errances de Lu Xun Format Grand format - Livre Littérature étrangère
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Présentation Errances de Lu Xun Format Grand format
- Livre Littérature étrangère
Résumé :
En 1926, trois ans après Cris, où sont rassemblées les nouvelles de la période d 4 mai 1919 (dont " Le journal d'un fou ") Lu Xun publie Errances. Si ce recueil est resté inédit en français, c'est sans doute qu'il correspondait trop peu à l'image idéologique qu'on s'est longtemps faite d son auteur. Les onze nouvelles qui le composent sont en effet autant de variations sur l'errance des intellectuels chinois des années 1920, anciens lettrés devenus petits fonctionnaires, piégés entre leurs souvenirs d'un passé rural familier mais cruel et la modernité incertaine ou trompeuse des grandes villes occidentalisées où ils peinent à trouver une place. A travers ces textes et l'essai " Les chemin divergents de la littérature et du pouvoir politique " que nous leur avons joint, le lecteur pourra découvrir un autre Lu Xun le moderniste hésitant, confronté à l'effondrement du monde traditionnel qu'il a pourtant souhaité, mais dont ne semble sortir aucun nouvel ordre historique et politique.
Biographie:
Né en 1881 sous l'Empire, mort en 1936 en plein débat sur le front uni recommandé par le Komintern, Lu Xun est l'écrivain chinois emblématique de sa génération et de la modernité qu'elle appelle de ses v¿ux. Polémiste virulent glorifié après sa mort comme une icône du pouvoir maoïste, devenu le " Gorki chinois ", il est encore aujourd'hui considéré en Chine comme le plus grand écrivain du XXe siècle, tout en demeurant mal connu en France. Ses trois recueils de fiction - nouvelles (Cris et Errances) et poèmes en prose (La Mauvaise Herbe) -, conçus dans les années 1920, sont des interrogations douloureuses sur la modernité et les rapports complexes qu'elle implique entre l'écrivain, une tradition qu'il renie alors même qu'il s'en nourrit, et un changement historique qui reste à inventer.
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